Unul dintre motivele pentru care am pornit foaia asta de perete electronică a fost acela de a strânge, pe cât posibil, într-un singur loc, episoadele luptei sindicale din România. Din nefericire, aceste momente istorice sunt menționate doar în treacăt sau deloc în manualele de profil studiate în școala generală sau în liceu, astfel că absolvenții acestor instituții de învățământ, în mare parte copii ai proletariatului, nu au nici cea mai mică idee despre luptele crâncene pe care înaintașii lor le-au purtat cu patronatul și cu statul capitalist. Acest lucru, combinat cu campania constantă din mass-media de ridicare în slăvi a capitalismului și cu distracțiile specifice vârstei, contribuie la formarea unor indivizi rupți de realitățile sistemului economic în care vor fi nevoiți să funcționeze mai târziu. În plus, demersul propagandistic de după ”evenimentele” din 1989 de a discredita tot ceea ce a însemnat mișcare de stânga în istoria acestei țări, în ideea de a îndesa în mentalul colectiv mesajul că perioada de dinainte de 1945 a fost o veritabilă epocă glorioasă, în completă opoziție cu perioada RPR/RSR, nu a făcut decât să bagatelizeze și să arunce sub preș momentele remarcabile în care muncitorii au reușit să se organizeze, devenind astfel o amenințare la adresa statului capitalist.
Pe fundalul marii crize economice a anilor 1929-1933, luna august a anului 1929 a avut în prim-plan greva muncitorilor din minele de la Lupeni care, în bună tradiție interbelică românească, a fost ”rezolvată” prin împușcarea greviștilor de către armată și jandarmerie. În acei ani organizarea de greve era o acțiune extrem de periculoasă și muncitorii care participau la astfel de evenimente dădeau dovadă de un curaj remarcabil, acel gen de curaj insuflat de sărăcia accentuată, disperare, ură și sentimentul că nu mai ai nimc de pierdut. Greva a fost prezentată și în presa americană, ziarul New York Times (NYT) publicând două articole care informau cititorii despre declanșarea grevei și represiunea care a urmat acesteia. Cele două articole sunt disponibile, contra cost, aici și aici în arhiva online a cotidianului și prezintă în termeni cât se poate de seci desfășurarea evenimentelor. În ideea de a vă scuti de plata celor 7 euro pe care NYT îi cere pentru accesarea celor două articole, voi încerca, în câteva rânduri, un rezumat al acestora.
Conform relatării corespondentului NYT, minerii din Lupeni au declanșat greva, au oprit lucrul în mine și au preluat controlul centralei electrice pe care au și închis-o. Autoritățile venite la fața locului au pretins repornirea centralei și au încercat să pună în aplicare acest plan folosind spărgători de grevă. Minerii au sfidat ordinul și nu au permis accesul în centrală, fapt care a condus la intervenția în forță a jandarmilor și a armatei care a deschis focul asupra greviștilor. Acțiunea s-a soldat cu moartea a 22 de mineri și cu rănirea a altor aproximativ 200 (cifre NYT). În zilele următoare cadavrele celor decedați au fost puse în coșciuge improvizate, urcate în căruțe utilizate în mod normal pentru transportul de bălegar și duse la cimitir în cea mai mare grabă. La înmormântare nu au putut participa decât rudele apropiate, restul mulțimii fiind ținută la distanță sub amenințarea armelor. Seara, după finalizarea funeraliilor a fost declarată starea de urgență și a continuat arestarea participanților la grevă. Articolele mai fac referire la declarațiile social-democraților care afirmau că muncitorii fuseseră influențați de către comuniști, dar că vina pentru declanșarea grevei aparține conducerii minelor care tratează salariații în mod inuman. De asemenea se mai face referire și la o teorie care circula la vremea respectivă, conform căreia greva avea legătură cu conflictul dintre noul guvern țărănist și proprietarii liberali ai minelor.
Din cele două relatări se poate vedea foarte clar un tipar de ”negociere” care se tot repetă pe parcursul luminatei perioade interbelice și anume acela al utilizării forțelor de ordine și armatei pe post de gardieni ai unui regim exploatator, care nu avea nicio dificultate în a-și suprima proprii cetățeni, atunci când acțiunile acestora amenințau interesele oligarhiei conducătoare. În plus, se vede încă o dată ca armata și jandarmeria interbelică nu aveau nicio problemă să joace acest rol, împușcând niște oameni ale căror drepturi ar fi trebuit, măcar în teorie, să le apere.
Scriitorul Panait Istrati a desfășurat o acțiune de documentare asupra evenimentelor asociate grevei de la Lupeni și concluziile sale au fost grupate într-o serie de articole publicate în cadrul ziarului ”Lupta”, în decursul lunii septembrie a anului 1929. Singura sursă pe care am reușit să o găsesc, care să îmi permită accesul la această serie de articole este aici. Pe parcusul anchetei sale jurnalistice, scriitorul a luat contact atât cu autoritățile, cât și cu participanții la grevă arestați și minerii din Lupeni, astfel că articolele sale prezintă imaginea completă a factorilor care au condus la declanșarea conflictului de muncă și a răspunsului criminal și disproporționat al autorităților (1).
Primul aspect care este lămurit este cel legat de condițiile de muncă dificile în care minerii din Lupeni își desfășurau activitatea. Mineritul este și în perioada actuală o muncă extrem de grea, dar în România anului 1929 era de-a dreptul inumană. Minerii coborau în subteran cu un echipament de protecție rudimentar, în galerii ventilate precar, într-o căldură sufocantă, unde conducerea minei, din dorința de a mai tăia din cheltuieli, făcea economie la tubulatura necesară pentru aerisirea si evacuarea gazelor cu potențial de explozie. Urmarea firească a acestor politici era o probabilitate crescută de producere a unor accidente grave, de tipul celui care a avut loc în anul 1922.
La casa de morţi unde se strâng toate cadavrele aceste arse pentru a fi apoi îngrijite şi aşezate în copârşeie erau 57 de cadavre care se puteau deosebi că sunt cadavre de om, însă 25, care se spunea că încă sunt cadavre, nu erau decât neşte grămezi de carne înşirată, pe neşte paie. Mai erau şi cadavre care se puteau recunoaşte cine este după locul unde au fost găsite la lucru, şi după câte o cruciuliţă pe care o aveau la gât. Aşa mai departe, vizitând încă în noaptea aceea tot spitalul şi casele de morţi, m-am îngrozit de cele văzute…
Pentru a fi plătit, fiecare miner trebuia să umple cu cărbune un număr minim de vagonete, iar ce era peste acestă normă minimă se plătea suplimentar. În teorie treaba asta sună bine, însă în practică banii primiți pe numărul minim de vagonete erau insuficienți pentru un trai care să semene cu cel omenesc și norma minimă era modificată de la o lună la alta, în sensul creșterii ei, bineînțeles. Pentru ”motivarea” corespunzătoare a minerilor, pentru orice vagonet care era considerat ca neumplut – fie din cauză că o parte a încărcăturii cazuse în drumul spre suprafață, fie din cauză că încărcătura se tasase sau orice altă cauză, muncitorul nu primea plata proporțional (de ex. pentru 2/3 vagonet), ci întregul vagonet se considera anulat și nu era luat în calcul la normă. Panait Istrati relatează că lunar erau anulate circa 3000 – 3500 de vagonete, a căror încărcătură, așa incompletă cum era ea, era însușită fără plată de către patronat. Minerii erau suplimentar împovărați cu diverse rețineri din salariu cum era, de exemplu, dijma bisericescă de 2% din salariu, menționate corespunzător pe foile de salariu. Contribuția era obligatorie. Biserica trebuia să-și ia și ea partea din exploatarea nefericiților trudnici. Pe acest fundal, picătura care a umplut paharul și i-a scos complet din sărite pe mineri a fost decizia unui anume inginer Păulescu, de la mina Ileana, de a nu le plăti acestora sumele suplimentare, așa cum fusese convenit în prealabil. La protestele minerilor, răspunsul a fost unul simplu, pe care îl cunoaștem și astăzi din gura oricărui șef sau patron: ”Cui nu-i convine, să plece!” Ce a urmat, știți deja din cele două articole din New York Times, rezumate mai sus.
Al doilea aspect asupra căruia seria de articole aruncă lumină este modul în care autoritățile statului au ales să-i trateze pe greviștii arestați. Istrati a avut ocazia să vorbească cu o parte a celor care fuseseră reținuți în urma grevei și care fuseseră transferați la Timișoara pentru judecată. Mesajul primit de la aceștia, indiferent dacă aveau afiliație comunistă sau nu, a fost același: instrumentul de anchetă preferat era bătaia, lucru de altfel recunoscut și de către Alexandru Vaida-Voevod, ministrul de interne de la acea dată (2).
Cînd am dat cu ochii de prizonierii comunişti din Timişoara, întîiul lor strigăt a fost: „Niciodată nu s-a bătut mai crîncen ca acum, sub guvernul naţional ţărănesc!“ Îmi era peste putinţă s-o cred, am căutat să vorbesc şi cu alţi militanţi, necomunişti, şi toţi mi-au declarat: „Da, se bate mai rău ca pe vremea urgiei liberale”.
Un nenorocit, cu faţa brăzdată înainte de vreme, cu stigmatele foamei şi suferinţelor fizice îndelung îndurate, îmi povestea scena unei bătăi la postul jandarmeriei :
— Ne lua pe rînd şi ne bătea pînă ce cădeam în nesimţire. Piepturile ne erau umflate, mădularele zdrobite de lovituri cu patul armei. După ce se duceau să se mai răcorească cu un pahar de vin, se întorceau, şi iar bătaie. Ne fugăreau prin încăperea închisorii, ne îngrămădeau într-un colţ şi acolo ne cărau la paturi de puşcă, pînă nu mai puteau de osteneală. În vremea asta, ceilalţi tovarăşi erau ţinuţi în respect cu ţeava puştii în piept. Plutonierul care comanda bătaia era beat. El ne spunea că de data asta nu mai scăpăm cu viaţă.
”Urgia liberală” – aceasta este denumirea cu care membrii proletariatului desemnau o perioadă a istoriei, pe care o bună parte a elitei culturale și politice actuale o glorifică cu un devotament demn de o cauză mai bună. În plus, se pare că național-țărăniștii tocmai reușiseseră performanța de a-i depăși pe liberali în brutalitatea cu care abordau grevele muncitorești. În continuare, Istrati mai menționează abuzurile regulate ale unor jandarmi asupra cetățenilor și modul complet neprofesionist și părtinitor în care a fost făcută ancheta în perioada care a urmat împușcării greviștilor. Din pasajele care descriu aceste aspecte se remarcă imediat faptul că, departe de a fi un fenomen izolat, brutalitatea cu care instituțiile de forță ale statului îi tratau pe muncitori și pe țărani era o regulă aprobată tacit sau tolerată, inclusiv până la nivel de prefect sau ministru. Anchetele disciplinare erau doar un simulacru, simple formalități care aduceau pentru cel în cauză maxim o mutare disciplinară, singurul rezultat notabil fiind acela de a-i pune astfel la dispoziție o altă comunitate asupra căreia să-și exercite comportamentul abuziv.
Cum îi spuneam că am venit să fac anchetă, cu autorizaţia guvernului şi în tovărăşia domnului profesor Romulus Cioflec, care era prezent:
— Ce anchetă, domnule ? Cînd a fost anchetă, am văzut-o şi eu, că a stat aci la mine şi zbîrnîiau telefoanele.
— Să-mi daţi voie, domnule maior, să n-am încredere în ancheta care a stat la dumneata şi făcea să zbîrnîie telefoanele. Ancheta aceea n-a vorbit decît cu autorităţile !
— Dar cu cine ai pofti dumneata să mai vorbească ?!
Paragraful de mai sus surprinde foarte bine disprețul militarului de carieră din acea perioadă, cel mai probabil cu origini aristocrate sau burgheze, față de categoriile sociale neprivilegiate, al căror cuvânt nu merita să fie menționat în cadrul anchetelor oficiale.
Al treilea aspect lămurit de seria de articole a lui Panait Istrati este cel legat de implicarea în organizarea grevei a membrilor de sindicat comuniști. În acest sens este menționat raportul prefectului Rozvany către ministrul de interne Vaida-Voevod, în care prefectul susținea că a luat decizia de a sprijini înființarea de sindicate afiliate național-țărăniștilor pentru a combate influența crescândă a comuniștilor. Prefectul menționa cu oroare că muncitorii, nemulțumiți de prestația liderilor de sindicat social-democrați, începuseră să îngroașe rândurile sindicatelor cu afiliere comunistă (3).
…în scurt timp, în februarie deja, a trebuit să observăm că numai în comuna Vulcan peste 1 200 muncitori se şi înscriseseră în sindicatele unitare, împing agitaţia comunistă în aşa fel, că înşişi copiii de la şcoală se organizau deja în mici bande comuniste.
Aceasta era frica cea mai mare a guvernului național-țărănist al cărui reprezentant în teritoriu era prefectul Rozvany și soluția găsită de el pentru rezolvarea acestei chestiuni era aceea de a-i submina pe comuniști, prin înființarea unui sindicat paralel de tip marionetă, sub conducerea unui anume Teodor Munteanu, care să nu pună probleme guvernului și care, eventual, ar fi putut fi utilizat și împotriva adversarilor liberali. În acest registru se înscrie ”apropierea” de muncitori a PNȚ, pe care o reclamă articolul de Wikipedia (în limba engleză) care abordează subiectul grevei de la Lupeni, a cărui sursă pare a fi acest articol scris de către istoricul Ilarion Țiu. În cadrul comunicatelor oficiale, era negat complet rolul comuniștilor în organizarea grevei, în timp ce presa de dreapta, probabil apropiată liberalilor – gen ziarul ”Universul”, criticau guvernul pentru ”greșeala” de a fi fost prea permisiv și de a nu fi luat măsuri mai dure împotriva ”centuriilor moscovite”, prin eliminarea preventivă a comuniștilor din rândul muncitorilor din Valea Jiului (4). Punctul comun al comunicatului guvernului și al articolelor din ”Universul” pare a fi convingerea că vina pentru declanșarea focului aparține greviștilor, care ar fi tras primii în soldați, cu nuanța că ziaristul cotidianului menționat afirmă răspicat că acele focuri de armă inițiale ar fi fost trase de către comuniști. Panait Istrati, în articolele sale, infirmă categoric această acuzație, susținând că prefectul ar fi fost cel care ar fi deschis focul și că ar fi existat și doi martori care ar fi fost dispuși să susțină acest lucru în fața unei instanțe de judecată. Mai mult, scriitorul afirmă că, din investigațiile sale, majoritatea celor împușcați – în proporție de două treimi, ar fi fost loviți de gloanțe în spate, deci în timp ce fugeau să scape, când nu mai reprezentau o eventuală amenințare și caracterizează întreaga intervenție în forță ca fiind o veritabilă ”vânătoare de oameni”. Ca o concluzie legată de rolul membrilor de sindicat comuniști, probabil că participarea la grevă a acestora a fost semnificativă, undeva între absența totală amintită în comunicatele guvernului și republica sovietică – ”Valea Roșie” – menționată ca sperietoare în articolele delirante din ”Universul”. Degradarea accentuată a condițiilor de lucru, pe fundalul crizei economice din 1929-1933, a condus la radicalizarea muncitorilor, favorizând sindicatele cu afiliere comunistă în dauna celor social-democrate. Condițiile economice precare favorizează întotdeauna radicalizarea clasei muncitoare, fie către stânga, fie către dreapta eșicherului politic. În acest context, organizațiile politice comuniste trebuie să-și utilizeze întreaga energie pentru a canaliza această radicalizare împotriva oligarhiei capitaliste și pentru emanciparea clasei muncitoare, în caz contrar existând pericolul de (re)emergență pe scară largă a rasismului, xenofobiei și fascismului, cu rezultatele dezastruoase deja cunoscute (5). În cazul muncitorilor minieri de la Lupeni, radicalizarea lor a condus la greva din 5 și 6 august 1929, unul dintre cele mai sângeroase episoade ale luptei de clasă din perioada interbelică.
Note:
- discursul anti-comunist folosește cu dezinvoltură greva minerilor din 1977 ca argument pentru a arăta cât de ”odioasă” a fost perioada Republicii Socialiste România. Problema cu acest demers esta că raspunsul autoritaților RSR din anul 1977 nu a fost nici pe de parte la fel de brutal ca al guvernului național-țărănist al anului 1929. În 1977 au fost acceptate toate revendicările minerilor și Nicolae Ceaușescu a dat personal dispoziție să nu existe represiuni asupra participanților la grevă. Nimeni nu a tras în mulțime. Citind acest articol din ”Revista 22”, publicație care nu poate fi bănuită de simpatii comuniste, nu poți să nu observi cât de diferită a fost atitudinea autoritaților celor două perioade istorice vis-a-vis de greviști. Mai mult, articolul menționează că măsurile represive care au fost, totuși, luate ulterior, au fost puse în practică de către Securitate, fără participarea conducerii de partid locale și contra dispoziției oficiale a lui Nicolae Ceaușescu.
- în cadrul unei discuții cu Panait Istrati, Vaida-Voedvod ar fi declarat: ”Da, se bate, fiindcă așa sunt moravurile poliției noastre”. Poate ar fi bine să ne amintim aceste cuvinte, atunci când diverse personaje încearcă să promoveze ideea conform căreia tratamentul violent al deținuților ar fi fost o metodă de anchetă inventată după 1945.
- ca întotdeauna, social-democrații se dovedesc inutili în lupta sindicală, poziția lor împăciuitoare vis-a-vis de patronatul capitalist venind în conflict cu interesele politice și economice ale proletariatului.
- ca o curiozitate, Eugen Titeanu, cel care semnează articolele virulente la adresa comuniștilor, apărute în ziarul ”Universul” după greva de la Lupeni, va ajunge, în timpul dictaturii lui Carol al II-lea, șef al Presei și Propagandei în Ministerul de Interne. Această poziție îi oferă posibilitatea de a influența, conform ”Legii mijloacelor de existență ale publicațiilor periodice” (1938), veniturile pe care ziarele vremii le încasau din publicitate. Ca urmare, Titeanu, ca un funcționar model animat de cel mai pur spirit întreprinzător, a înființat două ziare care au servit ca mijloace pentru deturnarea de fonduri în folosul propriu.
- aproximativ, acest lucru se poate observa la ora actuală în Statele Unite ale Americii, unde degradarea statutului socio-economic al clasei muncitoare albe alimentează ascensiunea lui Donald Trump, un candidat care afișează convingeri rasiste și xenofobe. Din păcate nici alternativa neoliberală reprezentată de către Hillary Clinton nu e cu nimic mai bună, prin prisma beligeranței și agresivității de care aceasta dă dovadă în chestiunea îngrădirii influenței externe a Chinei și Rusiei, două mari puteri nucleare care nu sunt tocmai încântate de demersul cu orice preț al SUA de a-și conserva statutul de ”mascul alfa” mondial.